Institut Français Istanbul – Taksim İstiklal Caddesi No°4, Şehit Muhtar 34435 İstanbul, Turkey
Yuvarlak masa toplantısı katılımcıları: Arsev Umur Aydınoğlu (ODTÜ, Bilim ve Teknoloji Politikaları) Yücel Günal (Grafik Tasarımcı) Eser Epözdemir (Sanatçı / Kültürel Üretici) Merve Şahinol (Sanatçı, Düsseldorf) Moderatör: Melike Şahinol
Bilim insanları dünyayı tanımlamaya ve açıklamaya çabaladıkları her alanda, sanatçılar da öznel bakış açılarıyla dünyayı yeniden yaratmak, sorgulamak ve hatta yeniden inşa etmek arzusundadırlar. Sanatçılar, biyo- ve teknobilimlerin bireylere ve topluma yarattığı zorluklarla giderek daha fazla ilgileniyorlar. Teknobilime yönelik bu sanatsal yaklaşımlar, ahlaki, etik ve dini soruları gündeme getirerek kamusal alanda tartışmak için de önemlidir. Bu panelde tam da bu çekişmeli konuları gündeme getirmek istiyoruz. “Hair:y_less Masculinities” başlıklı projemizin sonuçlarını, yeni yayınladığımız Bilim İletişimi kitabımız aracılığıyla sunarak, bilim, sanat ve iletişim alanından uzmanlar eşliğinde kamu açısından anlaşılır ve diyalog odaklı bir iletişimi teşvik etmek istiyoruz.
Institut Français Istanbul – Taksim İstiklal Caddesi No°4, Şehit Muhtar 34435 İstanbul, Turkey
MODIFIED (HU)MAN: GELENEKLER, KIRILGANLIKLAR VE OLASI GELECEKLER
Bedensel müdahaleler yalnızca sakatlıkların “tamir” edilmesi veya hastalıkların iyileştirilmesi amaçlı değil ayrıca bedensel yetkinlikleri artırmak için kullanılıyor. Dolayısıyla, bu tür bedensel müdahaleleri anlamak adına onları çevreleyen pratikleri ve onlara yüklenen sembolik anlamları öne çıkarmak istiyoruz. Bedenlerin böylesi müdahaleler yoluyla edindiği özgürleştirici olanakları veya ortaya çıkan farklı kırılganlıkları neler? Bu tematik film seçkisi beden modifikasyonu pratiklerine odaklanıyor; bu tür pratiklerin gelenek ve olası gelecekler eksenindeki ilişkisini toplumsal bir inşa olan cinsiyet normlarının çekişmesi üzerinden kurguluyor. Filmler, farklı yer ve zamanlarda tekil bedensel algı veya bedene müdahale hikayelerini doğa, kültür ve beden arasındaki ilişkiyi göstererek aktarıyor. Böylece, bedensel müdahalelerin sosyo-kültürel kodlamaları ve bilim, sanat ve kültürdeki farklılaşan teknoloji algıları arasındaki ilişkiye dair sorular soruyor.
Film gösteriminin odağında İran yapımı uzun metraj film Stepfather’s Legacy yer alıyor. Film, kendini evliliğe hazır hisseden ancak dış görünüşünden memnun olmayan ve bu sebepten dolayı tıbbi süreçlerden geçen bir adamı odağına alıyor. “BIO · FICTION Bilim Sanat Filmleri Festivali”nden dört kısa film, izleyiciyi ileri teknolojilerin toplumsal etkileri üzerine düşünmeye teşvik ediyor. Geleceğe yönelttiğimiz kurgusal bir lens ile soruyoruz: Quo vadis, Modified (Hu)Man?
FİLMLER
Adam 0:02, 2018, USA, Emma Allen Sanatçı Emma Allen ve nörobilimci Daisy Thompson-Lake arasındaki bir „Grey Matters“ işbirliği olan Adam, depresyonla ilişkilendirilen nörolojik süreçleri ve duyguları betimleyen bir animasyon.
Aphasia Mechanica 0:03, 2010, USA, Daniel Warner İnsan bedenindeki mekanik parçaların siyah-beyaz izlenimleri.
Stepfather’s Legacy’den bir sahne.
Stepfather’s Legacy 1:07, 2015, İran, Nima Mahdian Evlenmeyi planlayan bir erkek saç dökülmesi ve kelleşmeden şikayetçidir. Bu durum, ameliyat dahil olmak üzere çeşitli tıbbi süreçlere başvurmasına sebep olur. Her ne kadar tüm çabası evlenebilme ihtimalini arttırmak amaçlı olsa da, en nihayetinde kırılgan erkekliğini gün yüzüne çıkarır.
Carlottas Gesicht 0:05, 2018, Almanya, Valentin Riedl & Frédéric Schuld Henüz çocukken, Carlotta etrafındaki insanların bir yüzü olmasını beklemiyordu. Zira kendi yüzünü dahi tanımıyordu. Yıllar sonra, beyninde oldukça ender görülen ve tedavisi olmayan bir farklılık olduğunu öğrenir. Kendisiyle yüzleşmesini sağlayan en sonunda sanat olur.
Carlottas Gesicht’ten bir sahne.
The Auxiliary 0:08, 2018, Belçika, Frédéric Plasman Yerle bir olan dünyada kendi yansımasıyla baş başa, çaresiz ve haksız yere itibar kaybı yaşamış biri her şeyin sonunu getirecek. Kim bu kişi ve varoluşu neden?
Modified (Hu)Man: Traditions, Vulnerabilities and Possible Futures
(introduction by Dr. Melike Şahinol)
Body modifications are used not only to “repair” injuries or enable recovery after illness but also to enhance human performance. Consequently, we would like to highlight the practices and symbolic effects of such interventions. What are their empowering potentials, but also what are the emergent vulnerabilities of bodies in general? The films of this thematic block focus on the traditions, vulnerabilities, and possible futures of diverse body modifications in relation to gender as a social construct. They illustrate individual journeys of different bodily perceptions and interventions through time and space by showing the relationship between nature, culture, and the body with science-art as well as cultural and fictional contributions. In doing so, they raise questions about the relationships between socio-cultural coding of body modifications and notions of technology in science, art, and culture. In the center of the film screening stands the Iranian feature film Stepfather’s Legacy that revolves around a man who is ready to get married and undertakes techno-medical modification efforts as an investment in his corporeal capital. A series of four short films from the “BIO·FICTION Science Art Film Festival” encourages the audience to reflect on the social implications of emergent technologies. By taking a fictional look ahead, we raise the question: Quo vadis, Modified (Hu)Man?
7:15 p.m. [CET]
Films (in screening order)
Adam 0:02, 2018, USA, Emma Allen, oD
A “Grey Matters” collaboration between artist Emma Allen and neuroscientist Daisy Thompson-Lake, Adam is an animated portrait illustrating some of the underlying neurological processes and emotions associated with depression.
Aphasia Mechanica 0:03, 2010, USA, Daniel Warner, oD
Black and white impressions of mechanical parts in the human body.
Stepfather’s Legacy 1:07, 2015, Iran, Nima Mahdian, OmdU
A man who is planning to marry suffers from hair loss and baldness, leading him to experiment with various forms of medical treatment and even surgery. Although his efforts are an investment to boost his position on the marriage market, they ultimately expose the vulnerabilities of his masculinity.
As a child, Carlotta didn’t expect the people around her to have faces. She didn’t even recognize her own face. Years later, she learns about a rare, untreatable deficit of her brain. It was art, after all, that offered her a way to finally recognize herself.
The Auxiliary 0:08, 2018, Belgium, Frédéric Plasman, OmdU
Alone in front of her reflection in a collapsing world, someone desperate, feeling unfairly discredited, is going to end it all. But who is she and why?
9:00 p.m. [CET]
Round Table [EN]
Moderation: Melike Şahinol
Panel discussion with Başak Ağın, Sümeyra Buran, Claudia Liebelt, Nacim Pak-Shiraz and Christopher Coenen.
Short biographies of the panel discussants
Başak Ağın, Ph.D., is Associate Professor of English Literature and a faculty member at TED University, Ankara, Turkey. She has authored a Turkish monograph Posthümanizm: Kavram, Kuram, Bilim-Kurgu (Posthumanism: Concept, Theory, Science-Fiction, 2020) and edited Ekofobi Hipotezi (2021)—M. Sibel Dinçel’s Turkish translation of Simon C. Estok’s The Ecophobia Hypothesis (2018). Currently, she is editing a Turkish handbook of environmental, medical, digital, and posthumanities, co-editing Ecofeminism and World Literature: African, Middle Eastern, and Asian Perspectives with Douglas Vakoch and Posthuman Pathogenesis: Contagion in Literature, Media, and Arts with Şafak Horzum.
Sümeyra Buran is a Visiting Associate Professor at the University of California Riverside (from Istanbul Medeniyet University) since she was awarded a research grant by the Scientific and Technological Research Council of Turkey (TUBITAK) in 2018. She is the founding and coordinating editor of Journal of Posthumanism, the editor of Posthumanism Series by Transnational Press London, a committee member of BIPOC at the International Association for the Fantastic in the Arts (IAFA), and a country representative (Turkey) at the Science Fiction Research Association (SFRA). She is the editor of a collection Edebiyatta Posthümanizm (2020) by TpLondon, co-editor with Sherryl Vint of a collection book Technologies of Feminist Speculative Fiction: Gender, Artificial Life, Reproduction (2021) by Palgrave, co-editor with Jim Clarke of a collection Religious Futurisms (2022) and the author of a monograph Su-fi: Sufi Science Fiction to be published by Routledge (2022).
Christopher Coenen is senior researcher at the Karlsruhe Institute of Technology’s Institute for Technology Assessment and Systems Analysis (KIT-ITAS). At ITAS since 2003. Before moving to Karlsruhe in 2009, based in Berlin at the Office of Technology Assessment at the German Parliament (TAB), which is run by KIT-ITAS. As team member or project leader, he has conducted more than 15 projects on behalf of such institutions as the German Parliament, the European Parliament and the European Commission. Currently, he is, amongst other things, in charge of the coordination of the EU-funded project SYNENERGENE on synthetic biology, a large-scale stakeholder and public dialogue and agenda-setting action plan with more than 20 partners from three continents, and the Editor in Chief of the journal NanoEthics (Springer). Among his main fields of interest are a wide variety of societal, political, philosophical, and cultural aspects of synthetic biology, nanotechnologies and neurotechnologies, and the ‘human enhancement’ topic.
Claudia Liebelt is Professor in Social and Cultural Anthropology at the Free University of Berlin. Her research foci are in the Anthropology of the Body and the Senses, Gender, Religion and Sexualities. She has authored Caring for the ‘Holy Land’: Filipina domestic workers in Israel (Berghahn, 2011) and has edited a volume on Beauty and the norm: debating standardization in bodily appearance (Palgrave Macmillan, 2018). Her second monograph on Istanbul Appearances: Beauty and the Making of Middle-Class Femininities is currently under review.
Nacim Pak-Shiraz is Personal Chair of Cinema and Iran at the University of Edinburgh. Her research focuses on cinema and visual culture in the Middle East, particularly Iran. Professor Pak-Shiraz has also curated a number of film festivals in Edinburgh, and has been as a jury member and speaker at several international film festivals in the Czech Republic, Turkey and Iran.
The panel “Modified (Hu)Man: Traditions, Vulnerabilities and Possible Futures” is organized by Melike Şahinol, Burak Taşdizen and Gülşah Başkavak. “Iran at the Crossways: Documentaries and Dialogues on a Changing Society” film forum is organized as part of IRSSC, and is part of Max Weber Foundation’s project Knowledge Unbound, and is funded by German Federal Ministry of Education and Research (BMBF).
